Edmundo González Llaca

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Izquierda y derecha: Caos ideológico

Durante las últimas semanas los diversos actores políticos se han definido con relación a la geometría política. López Obrador se ha calificado de izquierda, de centro y humanista; el Presidente de derecha; Beatriz Paredes de centro izquierda, la mayoría de los precandidatos priístas a la presidencia se dicen de centro. Marcos en un reciente comunicado calificó todo esto, con razón, como un “caos ideológico” y declaró al EZLN como el verdadero movimiento de izquierda. A pesar de que supuestamente a las ideologías se les había tirado a la basura, vuelven a renacer como recurso de identificación ante la ciudadanía.

Este despertar no es circunstancial, casi siempre se origina cuando existe una crisis de la política, no bastan los programas para cohesionar y atraer a los votantes, es necesario inscribir los proyectos en conceptos y visiones más globales. El problema es que izquierda y derecha, como buenas ideologías, tienen su raíz y dependencia en la realidad histórica, en otras palabras, no han significado siempre lo mismo, lo que llevaba a Sartre a decir que la derecha e izquierda son dos cajas vacías. Si analizamos las votaciones en el reciente referéndum en Francia, Sartre tiene razón, curiosamente los ultra derechistas y los izquierdistas votaron por el “no”. Peleados a muerte en la contienda política pero unidos en las urnas.

Otro elemento en pugna que con el tiempo se ha intercambiado entre la izquierda y la derecha, son las tradiciones y el nacionalismo. Antes estar por respeto al pasado y por la exaltación de los valores nacionales era colocarse en las filas de la derecha, el cosmopolitismo, la corriente internacional significaba inscribirse en el movimiento comunista. Con la globalización creo que esto ha cambiado, alentar los valores locales de la nación y defender a las etnias se han convertido en banderas de la izquierda.

No ha habido acto de contrición expreso, pero la izquierda que se alimentaba jubilosa del racionalismo y el escepticismo, lo que pomposamente se llama la ciencia, recuérdese, “la religión es el opio de los pueblos”, ahora ha cambiado y ya hasta existen “marxistas guadalupanos”. El paraíso material de la izquierda ha dejado la confrontación con el paraíso de los angelitos con arpa. Una pugna que muchas simpatías les costó.

Otro tema que ha sorprendido a las ideologías es el de derechos humanos. Sin duda que la gran preocupación del marxismo era el ser humano, pero en su esencia social; la emancipación no es como individuo sino que se trata de una emancipación de clase. Hablar de derechos humanos es referirse a la dignidad y respeto de la individualidad, sentimiento pequeño burgués, que no se llevaría con el marxismo original. No obstante, los derechos humanos son ahora una bandera de la izquierda.

Esta mezcla de posturas políticas que ha obligado a unas nuevas maromas ideológicas, no ha mermado la vitalidad de la díada de izquierda y derecha, es necesario reflexionar sobre lo que se entiende o debe de entenderse cuando alguien se ubica en estas referencias ideológicas. Veamos. La izquierda, a pesar de estar más vinculada con los intelectuales y con la visión científica de la realidad, curiosamente lo que más la distingue son sus elementos emocionales. Ser de izquierda es estar con los pobres, los países en desarrollo, las minorías, las etnias, los niños de la calle, la gente de la tercera edad, las feministas, los gays, la eutanasia. Se podría decir que es estar con los desprotegidos, pero no tanto, pues ser de izquierda es también estar por el aborto.

Luego le seguimos.

Publicado en Excélsior el 07 de julio de 2005

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10 Nov 08 | Política

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