Edmundo González Llaca

La etología es la ciencia que se dedica al estudio del comportamiento de los animales y establece comparaciones al respecto entre animal y animal, incluyendo a los racionales. Raúl Cardiel Reyes en su último libro -Política de J. J. Rousseau- dedica un interesante capítulo a algunos de los hallazgos importantes de esta ciencia, que guardan una extraña semejanza con los recientes reportajes sobre el D.F. aparecidos en Excélsior.

Sin embargo, la actitud de las ratas en el compartimento central es verdaderamente increíble. Ahí todo es desorden, caos. Como en ese lugar las ratas salen y entran libremente no existe ningún orden. Un grupo de machos dominantes luchan constantemente para mantener su status, aunque ese cambia y varía con frecuencia. Existe una clase “media”, atacada por la de los machos dominantes sin que busque pelear. No obstante, se muestra sexualmente muy activa. No tienen mucho sentido de discriminación. Lo mismo atacan a las hembras en celo que las que no lo están, a los jóvenes y aún a los más pequeños. Existen más abajo, una clase de “omegas” que deambulan por el compartimento como sonámbulos, que ignoran a todos y que son ignorados por todos, y a los cuales parece dejar indiferentes las luchas entre las otras clases.

Pero lo más curioso es la aparición de una nueva clase, que el científico llama “los proveedores”, y que forman un grupo criminal, por decirlo así. Se comportan como los machos subordinados, pero son muy activos. Si los machos dominantes los atacan, no se atreven a oponerse, pero no por eso abandonan su conducta desordenada. Actúan en bandas. Tratan de apoderarse de lo que pueden. Tienen una actividad que podría llamarse “hipersexual”, pues lo mismo actúan con hembras que con machos, de todas edades. No respetan el cortejo ritual, que no ataca a las hembras cuando se encuentran en su recinto propio, pues entran en ellos, las atacan y las matan. Hacen lo mismos con los jóvenes, y cuando éstos mueren aún los devoran. También se comen a los pequeños que nacen muertos y que han sido abandonados por sus padres.

También es notable observar como la conducta desordenada de este comportamiento trastorna la conducta de las hembras. La construcción de nidos es abandonada por ellas; las crías no son cuidadas sino al contrario, al grado de que muchas fallecen y luego son devoradas por las madres. Más de la mitad de las hembras mueren en los asaltos sexuales y por los problemas de embarazos totalmente descuidados.

Lo más extraordinario de todo es que las ratas parecen gozar de esta conducta diríamos pecaminosa. Las hembras parecen incapaces de resistir la conducta desordenada del compartimento central. Aún confortablemente instaladas en los compartimentos extremos, ante la tolerante vigilancia del líder abandonan su vida normal para mezclarse y participar de la violencia y el desorden del compartimento central. Pero en tanto que los machos dominantes nunca abandonan el cuidado de su territorio propio, cuando menos un tres por ciento de las hembras abandonan el territorio protegido para perderse en el desorden del territorio “de todos” que es el Distrito Federal, perdón, el compartimento central.

Concluye el maestro Cardiel Reyes que el error más grave de la etología es extender las observaciones que ha hecho sobre las sociedades animales a las sociedades humanas. Compartimos plenamente su tesis, pero cuando nos informan Víctor Payán y Fernando Meraz que diariamente llegan a la capital mil personas de promedio; que cada minuto el conmutador central de la Dirección General de Policía y Tránsito recibe, en promedio, 154 llamadas de auxilio a un ritmo de una por cada 2.5 segundos; que cada 60 minutos ocurre una muerte en hechos violentos; que cada seis horas en promedio, muere una persona en riñas callejeras, pleitos de borrachos, o enfrentamientos de pandillas; que el número de bandas capturadas por la policía durante el sexenio anterior fue de 1,000 aproximadamente, cuando vemos todo eso no podemos dejar de lamentar que el crecimiento de nuestra ciudad, entre otras causas, haya servido no para profundizar esas diferencias entre las sociedades animales y las sociedades humanas, sino para borrarlas.

27 de enero de 1983